Pendidikan komunitas

Pendidikan masyarakat adalah partisipasi orang tua dan organisasi alam, guru dan siswa dalam pengoperasian unit pendidikan pusat, zona, wilayah atau tingkat multinasional, dalam manajemen pendidikan, dalam definisi tujuan umum, dalam membuat keputusan penting untuk kehidupan sekolah, menanggapi dengan tepat dan sesuai dengan kebutuhan multikultural dan multibahasa.

Pendidikan komunitas

Pendidikan masyarakat adalah cara untuk melatih warga negara yang otonom. Bagi Paulo Freire itu merupakan proyek kehidupan, itu merupakan harapan emansipatoris yang tertulis dalam etika profesional pendidikan dalam konteks kehidupan. Sekali lagi masalah "berada di dalam dirinya sendiri" dan "menjadi bagian" muncul, harapannya adalah memproyeksikan laki-laki untuk belajar realitas dan berpikir tentang bagaimana mengubahnya. Karena alasan inilah berpikir tentang hubungan guru dengan masyarakat berarti memotong jalur langsung dengan kenyataan yang mengontekstualisasikan sekolah . Dalam pengertian ini, di luar hubungan solidaritas dan pengakuan, masalah, guru belajar dengan membandingkan tingkat teoretisnya dengan praksis kehidupan manusia.

Pendidikan dari perspektif masyarakat terkait dengan kebutuhan kognitif dan transformasi sosial orang-orang yang bersangkutan. Proses ini mengarah pada pertemuan permanen dengan "yang lain" yang tidak dimiliki sekolah formal, dan bahwa umat manusia memutuskan perlunya bekerja di masyarakat. Kehidupan menjadi pemandangan yang harus dipecahkan, setiap hari, keragaman kesulitan yang muncul. Pengalaman kolektif adalah ikatan intersubjektif yang menjadi kekuatan untuk berpikir tentang realitas.

Untuk pendidikan masyarakat, dengan definisi ontologisnya sendiri, penting untuk mempertimbangkan hubungan dasar antara kesadaran dan pengalaman. Berpikir adalah hidup untuk menyelesaikan masalah antara realitas dan kehidupan dan realitas yang dijalani. Kesadaran tidak dapat tetap berada pada bidang yang ideal, ia harus melampaui karena, jika itu bukan perjuangan untuk dunia yang lebih baik, itu akan menjadi makna dan nilai dari ketekunan . Pendidikan masyarakat harus mendorong refleksi pada hubungan pemikiran-realitas. Pikiran bisa menjadi cara untuk membuat kemajuan seksual untuk campur tangan dalam proses nyata. Intervensi ini adalah terobosan dengan makhluk kontemplatif, sehingga menghasilkan gerakan pemikiran kualitatif dan, karenanya, bertindak berdasarkan kenyataan.

Pendidikan masyarakat didasarkan pada apa yang terjadi dalam hidup, dan itulah sebabnya ia mempersiapkan manusia untuk bertindak dalam kehidupan. Agar proses ini terjadi, ia harus membangkitkan kondisi mental yang menghilangkan pengetahuan dari basis psikisnya, untuk mengubah ukurannya sebagai dasar tindakan masyarakat. Perlu dicatat bahwa pendidikan komunitas, menurut definisi, mengikat dengan kenyataan, karena itu harus ada selaras dengan komunitas dan konten komunitas.

Direkomendasikan

Samarium
2020
Sacrilegio
2020
Bencana
2020